古代最高的寨樓

武后建了明堂后覺得還不過癮，在明堂建成后的當年，即公元688年又命人在明堂的北面，筑起一個名叫“天堂”的佛舍，專門用來供放一尊夾纻大佛。夾纻是一種漆塑像的方法。先用泥塑成胎，后用漆把麻布貼在泥胎外面；待漆干后，反復再涂多次；最后把泥胎取空，因此又有“脫空像”之稱。用這種方法塑像不但柔和逼真，而且質地很輕，因此又稱“行像”。

《通典》說佛舍只有百余尺高，這個數據有待商榷，從其他史冊獲得的資料來看，應該不止這個高度。

古書記載這尊夾纻大佛“鼻如千斛船”、“其小指中猶容數十人”。即是說，鼻子就像一艘載重千斛的船那么大，一根小指頭就能容得下幾十個人。

《朝野僉載》說到“周證圣元年，薛師名懷義造功德堂一千尺于明堂北。其中大像高九百尺”。雖說《朝野僉載》不是正史，其描述會夾帶個人觀點在里面，但作者張鷟是唐代開元時期人，離武則天的“周”不過幾十年，很多人都看到過天堂，也許包括張鷟在內，即使沒見過，也會聽身邊很多人說過，所以，就算作者話打個折，這佛像也不會低。

我們再來推算一下，假設能容30人并坐，并且是一邊坐一人，共15排，正常人的小指長約6.3CM，一排占的寬度約30CM，以170CM作為當時人的標準身高，再假設佛像是按人體比例進行建造，列公式可算出：30*5+3*70≈12000CM，即佛像的高度約120米。當然，這只是假設。